最初來到麥田的路得是一個一無所有的「缺乏者」，當她離開時卻是一個擁有一切；包括物質、心靈、平安、尊嚴等的「豐盛者」。
2:8
波阿斯對路得說：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裡拾取麥穗，也不要離開這裡，要常與我使女們在一處。
...............
在這段經文中，波阿斯以一位細心的保護者出現，他不僅勸告路得要如何為自己得到最好的益處(留在他的田裡、與他的使女同在一處--8節)，並且也主動的提供安全的保障(吩咐僕人不可欺負她、不可羞辱她、不可叱嚇她)，以及給予她額外的恩惠(喝僕人打來的水、吃飽了還有餘剩的、在捆中拾取麥穗、從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取)。作者特意將陽性的動詞--收割--作為陰性的用法，以表示路得是和收割的使女在一處(我的僕人在那塊田收割--9節)，也在收割的使女中吃飯(路得就在收割的人旁邊坐下--14節)，從這樣的細節更可以看到波阿斯的細心。
前文已提及波阿斯對路得吩咐的話：「女兒啊，聽(Shama)我說」，這樣的語句通常跟著否定的「不要......」、及肯定的「要......」的清楚命令，關於「『不要』往別人田裡拾取麥穗，也『不要』離開這裡」，這否定的命令在前文已經說明了，接著肯定的命令：「『要』常與我使女們在一處」，這句看似平常的話，長使我們忽略原文的意涵。翻譯為「在一處」一字的原文和1:14「只是路得捨不得(dabaq)拿俄米」相同，此字有堅守、不放棄的意思。波阿斯的話再一次回應了路得最初的決心與選擇，在整個伯利恆廣大的麥田中，路得如果離開波阿斯的田，也到其他的麥田拾穗，或許她可以同時得到更多的機會和利益；就像當初她如果選擇離開已經毫無盼望的拿俄米回去摩押，或許比陪伴拿俄米回到伯利恆更為有利；這種可能性往往形成機會主義者的態度，士師時代的失敗正是源於這種信仰的投機主義，既要從耶和華得到祝福，又想從偶像崇拜得到好處，於是形成不斷的悖逆循環，這種「信仰的精神分裂症」成了士師時代的標記--各人任意而行。相反的，波阿斯提醒路得要「緊緊跟隨」這些收割的使女，就像她緊緊地伴隨拿俄米一樣。
過分積極的拾取麥穗有時會侵犯田主的利益而被斥責，一個異邦的寡婦在許多收割的男僕中工作極可能受到騷擾與傷害，這些都是可想而知的，雖然路得原本只想照律法的規定來拾取麥穗，但她所得到的卻超乎原來所想的；而且一切都已經為她預備妥當，她可以「在捆中拾取麥穗」，「並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取」，最後她「....拾取麥穗，.....約有一伊法大麥」(一伊法約4加侖，一加侖等於4.4公升)，已經足夠供給兩個人一個禮拜的食物了，雖然收割的期間通常只有兩個月，這也暗示她們以後將無所缺乏了。
割麥或拾穗的工作非常勞累，需要補充相當多的水份，然而水井往往距離甚遠，往返需要浪費甚多的時間，打水的工作也相當費力，在近東地區的風俗中，打水一向是女人的工作，但是路得卻被許可「喝僕人打來的水」；雖然路得被邀請進餐只是在割麥工作時簡單的飲食--烘了的穗子，但作者卻強調她「將餅蘸在醋裡」，而且是「吃飽了，還有餘剩的」。這樣鉅細靡遺的描述路得在麥田拾穗的工作，如同在隱喻詩篇廿三篇；我們所看到的不只是在田間辛勤工作的路得，也如同看見牧者在細心的呵護、照顧祂的羊一般。
「缺乏」是生活中極普遍的經驗，不僅是物質上因為不足的缺乏，或因為欲求不滿的缺乏，也包括心靈上、信心上的缺乏。因此，「缺乏」不僅指向人的「生活狀態」，也指向人的「生命態度」；「缺乏」會使我們因此成為消極、挫折、失落、甚至絕望；相對的，「富足」對人的挑戰並不在於你所「有 」(What You
Have)，而是在於你所「是」(What You Are)，也不在於你想要得到或已經得到的，而是在於你相信上帝已經為你預備的。最初來到麥田的路得是一個一無所有的「缺乏者」，當她離開時卻是一個擁有一切；包括物質、心靈、平安、尊嚴等的「豐盛者」。「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」(詩篇23:1)，主耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」(約翰福音10:10)，這個應許的祝福你已經憑著信心得到了嗎？
【默想】
l 想想看，你的生命因甚麼而「豐盛」？因甚麼而「缺乏」呢？
我主是我的牧者，祂知我所欠用，
賞賜我當項有夠額，我可全心信靠祂，
引導躺在青翠草埔，導到安靜的水邊，
我主是我的牧者，我必跟隨祂腳步。
雖然行過死蔭的山谷，我也攏不驚災害，
因為主必保護照顧我導我脫離黑暗路，
有時煩惱與憂傷包圍，心內驚惶真艱苦。
祂在我身邊安慰扶持，永遠攏無離。
我主是我的牧者祂與我相同行，
賞賜我有慈悲憐憫賞賜氣力與盼望，
主耶和華是我牧者，永遠攏無放拺我，
我主是我的牧者永遠與我相同行。
賞賜我當項有夠額，我可全心信靠祂，
引導躺在青翠草埔，導到安靜的水邊，
我主是我的牧者，我必跟隨祂腳步。
雖然行過死蔭的山谷，我也攏不驚災害，
因為主必保護照顧我導我脫離黑暗路，
有時煩惱與憂傷包圍，心內驚惶真艱苦。
祂在我身邊安慰扶持，永遠攏無離。
我主是我的牧者祂與我相同行，
賞賜我有慈悲憐憫賞賜氣力與盼望，
主耶和華是我牧者，永遠攏無放拺我，
我主是我的牧者永遠與我相同行。
He makes me lie down in green pastures.
He leads me beside still waters;He restores my soul.
He leads me in paths of righteousness for his name's sake.
Even though I walk through the valley of the shadow of death,
I fear no evil; for thou art with me;
Thy rod and thy staff, they comfort me.
Thou preparest a table before me in the presence of my enemies;
Thou anointest my head with oil, my cup overflows.
Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life;
And I shall dwell in the house of the LORD for ever.
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